文学之旅侧记十七——上课3

王建刚副教授的课是众多堂课里最难啃的，无他，只因王副教授没有准备任何幻灯片，纯粹用讲的。他样子腼腆，讲话语调平和，不愠不火，很有催眠作用，再加上他谈的郁达夫和沈从文都是我不太熟悉的人物，害我一直接到周公的急电，不应酬祂又好像很不礼貌，只好偶尔回应一下。

唐诗是我们最熟悉的文学体裁，胡可先教授的《唐诗赏析》也变得很吸引人。唐朝诗歌兴盛，诗人如过江之鲫，诗歌作品更是恒河沙数。在区区两堂课六个小时里，教授也只能重点式的介绍。课堂上，胡教授把我们带入唐诗的长河中，让我们明白了唐诗的精神和特质后，再引导我们赏析唐诗的佳作。

 

相较于唐诗，宋词就有点逊色。然，陶然副教授的解说很有层次，从词体的起源、特征及功能开始讲，再以柳永、苏轼、李清照和辛弃疾的生平事迹和作品成就来厘清宋词的面貌，让我们掌握赏析的技巧。

胡晓慧老师的《浙江地域文化研究》让我们了解浙江地域人民的生产方式、生活习俗、心理特征、社会组织形态等物质和精神方面存在着不同程度的差异，才会形成具有鲜明地理特征的地域文化。其实，不管我们住在哪儿，我们都会有自己的一套文化，而这些文化就表现在我们的语言、饮食、民居建筑和信仰几个方面。中国天大地大，地域文化更是复杂，又岂是三言两语就能说完的！

 
而过文英讲师的《中国民俗文化概况》，进一步地介绍了民俗的定义、分类和特征，更重点地介绍了节日习俗、人生礼仪习俗、饮食习俗和信仰习俗。民俗是民众的历史，民俗是民众的学问，民俗是民众的思想，民俗是民众的性格。说得明白一点，文化的历史有多久，民俗的历史也就有多久。因此，民俗在传统文化研究中的重要性是不言而喻的。